網路上很多中國人罵韓國申請端午節世界遺産的事情.
歷史上中國對韓國給很多的影響. 我也同意.
在五月的那個也有中國來的影響.
韓國人也過端午節.
中國人的端午節是跟韓國的不一樣的.
還有韓國沒有申請過中國人想的那個端午節的世界遗产.
在韓國的一個地方的端午節過的活动,典禮又好看又特別.
那是韓國申請的啊.
嚴格的說韓國申請的是端午節的時候一個地方過的方法而已.
如果聖誕節的時候,一個國家的一個地方過的方式特別。
所以要申請世界遺産,那是有問題的嗎?
不是韓國人想端午節是韓國的主意.
我想很多中國人誤解的理由是從新聞誤報出來的.
端午節, 那個名稱是中國來的.
雖然歷史上韓國也有那樣的風習,韓國沒有說過端午節是韓國來的.
我想韓國人覺得端午節是慢慢消失的一個挂曆上的記念而已.
단오절은 누구것인가?
인터넷상에서 많은 중국인들이 한국이 단오절을 세계유산으로 신청한 것을 욕한다.
나는 역사상 중국은 한국에 지대한 영향을 주어왔다는 것에 동의한다.
오월의 그 단오절도 중국의 영향을 받았을 것이다.
한국에도 당연히 단오절이 있다.
하지만 중국과 한국의 단오절은 다르다.
그리고 한국은 단오절을 세계유산으로 신청한 적이 없다.
한국의 한지방의 단오절행사와 제사는 특별하고 대단하다.
그것이 한국이 신청한 것이다.
만약 어떤 국가, 어떤 지방에서 지내는 성탄절방식을 세계유산으로 신청한다면
그것이 문제있다고 말할 수 있을 것인가?
엄격하게 말하면 한국이 신청한 것은 단오절때 한 지방이 단오절을 지내는 방식일 뿐이라는 것이다.
단오절은 한국것이라는 뜻으로 신청한 것이 아니라는 말이다.
이런 오해를 중국인들이 가지게 된것은 역시 신문보도 때문일 것이다.
단오절의 명칭을 중국에서 온 것일 것이다.
역사상 한국에도 그런 풍습이 있어왔지만 한국은 단오절이 한국에서 유래되었다고 말한 적이 없다.
생각컨데 한국인들이 보기에 단오절은 천천히 소실되어가는 달력상의 기념일일 뿐이다.
歷史上中國對韓國給很多的影響. 我也同意.
在五月的那個也有中國來的影響.
韓國人也過端午節.
中國人的端午節是跟韓國的不一樣的.
還有韓國沒有申請過中國人想的那個端午節的世界遗产.
在韓國的一個地方的端午節過的活动,典禮又好看又特別.
那是韓國申請的啊.
嚴格的說韓國申請的是端午節的時候一個地方過的方法而已.
如果聖誕節的時候,一個國家的一個地方過的方式特別。
所以要申請世界遺産,那是有問題的嗎?
不是韓國人想端午節是韓國的主意.
我想很多中國人誤解的理由是從新聞誤報出來的.
端午節, 那個名稱是中國來的.
雖然歷史上韓國也有那樣的風習,韓國沒有說過端午節是韓國來的.
我想韓國人覺得端午節是慢慢消失的一個挂曆上的記念而已.
단오절은 누구것인가?
인터넷상에서 많은 중국인들이 한국이 단오절을 세계유산으로 신청한 것을 욕한다.
나는 역사상 중국은 한국에 지대한 영향을 주어왔다는 것에 동의한다.
오월의 그 단오절도 중국의 영향을 받았을 것이다.
한국에도 당연히 단오절이 있다.
하지만 중국과 한국의 단오절은 다르다.
그리고 한국은 단오절을 세계유산으로 신청한 적이 없다.
한국의 한지방의 단오절행사와 제사는 특별하고 대단하다.
그것이 한국이 신청한 것이다.
만약 어떤 국가, 어떤 지방에서 지내는 성탄절방식을 세계유산으로 신청한다면
그것이 문제있다고 말할 수 있을 것인가?
엄격하게 말하면 한국이 신청한 것은 단오절때 한 지방이 단오절을 지내는 방식일 뿐이라는 것이다.
단오절은 한국것이라는 뜻으로 신청한 것이 아니라는 말이다.
이런 오해를 중국인들이 가지게 된것은 역시 신문보도 때문일 것이다.
단오절의 명칭을 중국에서 온 것일 것이다.
역사상 한국에도 그런 풍습이 있어왔지만 한국은 단오절이 한국에서 유래되었다고 말한 적이 없다.
생각컨데 한국인들이 보기에 단오절은 천천히 소실되어가는 달력상의 기념일일 뿐이다.
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